로마서 M 15

그리스도의 십자가는 우리의 칭의를 위한 것이며, 그리스도의 부활은 우리의 성화를 위한 것이다.

주님은 지금 우리의 성화를 위해 우리 영 안에서 생명 주는 영으로 살고 계신다.

주님은 우리의 생명이며, 우리가 본질적으로 철저하게 성화될 때까지 거룩한 본질로 우리를 적시고 계신다.
주님은 우리의 죽을 몸까지 생명으로 공급할 수 있을 정도로 넘치게 풍성한 분이다.

칭의는 성화를 위한 것이며, 성화는 영화롭게 하심을 위한 것이다.

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로마서 M 14

"그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의 때문에 생명이니라"(8:10)

하나님은 육에 있는 죄를 심판했지만, 죄는 계속하여 우리 몸 안에 거한다.
우리의 육을 거룩하게 할 수 있다고 생각하지 말라.
육은 절대적으로 소망이 없고, 절대로 개선될 수 없다.

우리가 어떤 이상이나 특별한 영적인 체험을 했을지라도,
지금 만유를 포함한 영 안에 거하지 않는다면 지옥같이 낮은 곳으로 가라앉을 것이다.

우리는 생명주는 영 안에서 항상 신선하고 새롭게 순간순간 그 영 안에 있어야 하고, 쉬지 않고 호흡해야 한다.

"너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니"(8:13)

어떤 문제를 생각할 때, 안식과 위로와 만족이 없고 반대로 어둠과 공허와 불안이 있다면, 우리가 사망으로 향하고 있다는 표시이므로, 즉시 생각을 영으로 돌이켜야 한다.

우리의 생각을 영으로 향하게 함으로써 몸의 행실을 죽이게 한다.
이것이 육체를 십자가에 못 박는 것이다.
이것을 끊임없이 매일 실행함으로 거룩한 생활, 승리의 생활, 영광스런 생활 안에 있기를 바란다.

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눈꽃

로마서 M 13

"오호라 나는 곤고한 사람이로다"(7:24)
이것은 율법을 지키려 노력했지만 죄의 법에서 완전히 패배한 자신으로부터 오는 정죄이다.
주관적인 정죄 아래 있을 때 우리에게는 생명의 성령이 필요하다.

이 생명의 성령의 법은 우주 가운데 가장 강한 법이다.
그 법이 우리 안에 있다.
그 법이 우리를 해방시킨다.

생명의 성령의 법은 어떻게 우리를 해방하는가?
초월하는 길로 해방시킨다.
적에게 포위될 때마다 싸워 뚫고 나가려는 시도를 잊어버리고 이렇게 선포해야 한다.

"주님을 찬양합니다! 아멘!"
그 때 우리는 즉시 초월하고, 적은 우리의 발 밑에 놓일 것이다.
또한 주님을 찬양할 때 주님과 하나로 연합된다.

이렇게 그리스도 안에 연합된 영을 따라 생활할 때, 우리를 죄와 사망의 법에서 해방하는 자연스런 능력이 있다.
그 능력이 곧 생명의 성령의 법이다.
매일매일, 순간순간, 우리는 연합된 영 안에서 살아야 한다.

"육신의 생각은 사망이요, 영의
생각은 생명과 평안이니라"(8:6)

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