내 사랑 나의 하나님

사도행전 M 44

*하나님이 자기 피로사신 교회*
하나님께서는 자기 피의 값을 지불하심으로써 교회를 사셨다.

하나님께 피가 있는가?
하나님은 사람도 아니고 피조물도 아니다.
그렇다면 창조자이신 하나님께서 어떻게 피가 있을 수 있는가?

하나님께서 육신되기 전에는 분명히 피가 없었으며, 우리를 위해 죽으실 수 없었다.
우리를 위해 죽으신 것은 하나님이 인성과 연합되신 이후였다.
이제 여호와께서는 사람과 연합되셨다.
하나님-사람인 그분께는 확실히 피가 있었으며 우리를 위해 죽으실 수 있었다.

십자가에서 흘린 예수의 피는 예수의 피만이 아닌, 하나님의 아들 예수의 피였다.
그러므로 하나님이 교회를 사신 이 피는 하나님 자신의 피이다.

주 예수님이 이 땅에서 살고 성장하실 때, 본질적으로 그 안에 성령을 소유하고 계셨다.
그 후 침례받을 때 성령이 경륜적으로 그분 위에 내려왔는데, 이것은 두 성령이 있다는 뜻이 아니다.
그것은 한 성령이 두 방면- 본질적인 방면과 경륜적인 방면-을 소유함을 뜻한다.

본질적인 방면은 주 예수님 자신 곧 존재하심을 위한 것이고,
경륜적인 방면은 주님의 역사 곧 사역을 위한 것이다.

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지방교회 - 본질, 경륜, 사역, 피, 존재, 교회

사도행전 M 43

바울이 유대인들의 반대를 일으킨 것은 무엇을 잘못 해서가 아니라, 하나님의 신약 경륜에 대해 신실했기 때문에 어디에 가든지 반대가 있었다.

"나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사역 곧 하나님의 은혜의 복음을 간증하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 않노라"(20:24)

"이제는 더 이상 너희가 다 내 얼굴을 다시 보지 못하리라"(20:25 하)

바울은 자신이 순교할 것을 미리 느꼈음을 암시한다.

바울은 하나님의 교회를 하나님 자신의 피로 사신 교회라고 말한다.

이것은 교회에 대한 하나님의 귀한 사랑과 귀중함, 곧 하나님이 보시는 교회의 뛰어난 가치를 가리킨다.

하나님 자신의 피는 예수 그리스도의 피이다.
이것은 주 예수가 하나님이심을 의미한다.

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사도행전 M 42

지중해 연안 지역에는 교통량이 매우 많았다.
특히 절기 때에 많은 도시들과 예루살렘 사이에 왕래가 있었다. 이 왕래로 인해, 신실했던 바울은 예루살렘에 있는 근원 곧 원천에서 나온 독이 그리스도의 몸 전체를 오염시킬까 염려했다.

야고보는 타협했고, 베드로는 약함으로, 그 독이 아시아 유럽 심지어 로마까지 흘러오고 있었기 때문에 바울은 사역을 계속할 수 없었다.

바울은 혼합의 근원을 깨끗케 하기 위해 예루살렘에 올라갈 것을 영 안에서 결심했다.

원천에서 나온 독은 모세의 관례대로 할례받지 않으면 구원받을 수 없다는 이단적인 가르침이었다.

이런 이단적인 가르침은 신약 경륜 전체, 즉 주님의 죽음과 부활과 승천과, 주님이 가르쳤던 모든 것들을 무효화시키기 때문이다.

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