내 사랑 나의 하나님

에베소서 M 34

교회란 조직되거나 설립되는 것이 아니다.
이는 그리스도의 풍성들을 체험하고 누림으로 말미암아 우리 안에서 신진대사로 조성되어 하나님의 충만이 되는 것이다.

교회 안에서 하나님은 한 개인을 통해 표현되지 않으신다.
그분은 몸을 통하여, 그리스도의 풍성으로 함께 넘치도록 충만된 믿는이들을 통하여 "단체적으로 표현" 되신다.

교회에 최고의 정의는
바로 교회가 하나님의 충만이라는 것이다.

에베소서 3장에 의하면
삼일 하나님은 교리적인 논쟁의 대상이 되기 위한 분이 아니다.

그분은 믿는 이들이 
'하나님'의 충만에 이르기까지 충만되도록 믿는 이들 안으로 분배하시기 위해 계신다.

지방교회 에베소서
지방교회 라이프스터디 누림
지방교회 생활하기
지방교회 -충만, 교회, 분배, 체험, 누림, 교회 

에베소서 M 33

그리스도의 차원이란 넓이, 길이, 높이,깊이를 말한다.
우주 자체를 잴 수는 없다.
오직! 하나님 자신만이 우주의 크기를 아신다.
그리스도는 참된 우주이시다.
우리의 지구이시며, 우리의 좋은 땅이시며, 해와 새벽별이 되신다.

우리가 그리스도를 체험하는 데 있어서 먼저 그분의 넓이와 길이를 체험케 된다.
이것은 수평적인 것이다.
우리가 그리스도 안에서 전진할 때 그 풍성의 깊이와 높이를 체험한다.
이것은 수직적인 것이다.

먼저는 그 넓이와 길이로서 그리스도가 확장되는 것을 체험하고, 그 후에는 높이 솟아오르는 그리스도를, 마지막에는 그 깊이로서 내려오시는 그리스도를 체험한다.
그리스도를 그 넓이와 길이로 계속 체험할 때 그것은 단독적인 "실" 이 아니라 견고하게 짜여진 "양탄자" 가 될 것이다.

우리는 균형 잡혀야 한다.
성막이나 성전 안에 있는 지성소는 입방체였다.
오늘날 교회생활 역이 선이나 양탄자 정도가 아닌 입방체이어야 한다.
우리의 체험이 모든 방향에서 앞뒤로, 위아래로, 나아가는 "수많은 선들" 을 가진 삼차원의 입방체이어야 한다.
입방체가 되면 우리는 떨어질 수 없으며, 깨어지지 않는다!

지방교회 라이프스터디
지방교회 생활하기
지방교회 에베소서

에베소서 M 32

속사람이란?
하나님의 생명을 갖고 있는 우리의 거듭난 영을 가리킨다.
거룩한 생명으로 거듭나게 된 우리의 영이 이제는 우리의 속사람이다.

우리는 속사람 안으로 강건케 되어야 하는데 
이것은 우리가 영 안으로 들어가야 하며,영 안에서 성령을 통하여 강건하게 된다.
연합된 영 안에 있을 때 우리는 강건하다!

우리의 "마음" 은
*혼(생각 감정 의지)과
*양심(영의 주요 부분)으로 구성된다.

우리는 그분 자신이 우리 마음 각 부분으로 확장되시도록 허락해 드려야 한다.
그리스도께서 우리 "마음" 안에 거처를 정하시도록!!


지방교회 라이프스터디 누림
지방교회 생활하기
지방교회 에베소서
지방교회 - 마음, 허락, 거처, 영, 혼, 양심, 교회

에베소서 M 31

다윗의 두번의 타락은 그분의 지혜를 나타낼 기회를 드렸다.

다윗의 밧세바로 인한 첫번째 타락과, 회개를 통해서, 
다윗은 성전의 건축자가 될 솔로몬을 얻었다.

두번째 타락은 이스라엘 군대를 계수하였다.
그러나 두번째 타락을 통하여 다윗은 성전을 지을 터를 얻었다.

다윗으로 하여금 부도덕한 일을 하거나, 이스라엘 군대를 계수하도록 유혹한 것은 사탄이었다.
그러나 사탄은 그의 유혹이 하나님의 지혜를 나타내는 기회를 만들어 주었음을 알지 못했다.

우리의 과거를 돌아본다면, 우리가 아무 실수없이 해낸 일보다 실수를 통해서 더 많은 긍휼과 은혜를 받았음을 깨닫게 될 것이다.
우리는 하나님의 택한 백성이며, 우리의 실수를 통해서도 그분의 각종 지혜를 나타내신다!

교회는 그리스도의 모든 어떠하심을 나타내는 
하나님의 지혜로운 전람회이다!


지방교회 라이프스터디 누림
지방교회 에베소서
지방교회 생활하기
지방교회 - 지혜, 긍휼, 은혜, 전람회, 교회

에베소서 M 30

사도바울이 본 그리스도의 계시는 주로 교리가 아닌, 그리스도의 "측량할 수 없는 풍성" 에 관한 것이다.
성경은 깊고도 심오하며, 이 풍성은 너무도 방대하다.

그 풍성은 빛과 사랑과 생명과 의와 거룩함이시다.

그리스도는 참된 만유인력이시다.
그분이 없다면 우리는 떠다닐 것이다. 
우리를 붙들지 않으시면 우리는 설 수 없을 것이다.

그리스도의 풍성은 참된 사랑과 인내와 용서이시다.

빛, 해, 별 ,포도나무, 백향목,유월절어린양,여자의 씨,등등~~~
우주 안의 모든 적극적인 것들이 그리스도를 가리킨다.

이 모든 풍성들은 그리스도의 충만인 "교회"를 산출하기 위한 것이다.


지방교회 생활하기
지방교회 에베소서
지방교회 라이프스터디 누림
지방교회 - 풍성, 충만, 교회, 그리스도, 사랑, 인내

수정처럼 빛나는 생명수의 강

성경말씀

(계22:1) 또 그 천사는 나에게 수정처럼 빛나는 생명수의 강을 보여 주었습니다. 그 강은 하나님과 어린양의 보좌에서 흘러나와 그 성의 길 가운데로 흐르고 있었습니다.

오늘의 만나

거룩한 성의 길은 신성한 본성을 상징하는 금입니다. 금은 신성한 본성을 상징합나다. 길 가운데에서 나오는 생명수의 강은, 하나님의 구속함을 받은 백성들의 매일의 생활을 위한 유일한 길로서 신성한 생명이 신성한 본성 안에 흐르는 것을 상징합니다. 신성한 생명이 흐르는 곳에 거룩한 길인 신성한 본성이 있어 그분의 백성들이 이에 의해 행합니다. 신성한 본성에 속한 거룩한 길이 있는 곳에 신성한 생명이 흐르고 있습니다. 신성한 생명과 거룩한 길인 신성한 본성은 항상 함께합니다. 그러므로 하나님의 생명수의 강은 신성한 길을 따라 흐르고, 우리는 이 생명의 길을 걸음으로써 이 생명수의 강을 누립니다. ‘생명수’는 그 영이신 그리스도 안에 계신 하나님의 상징으로, 그분 자신이 그분의 구속한 백성 안으로 흘러서 그들의 생명과 생명 공급이 되십니다. 그것은 갈라진 반석에서 나온 물로 예표되어 있고, 주 예수의 찔리신 옆구리에서 나온 물에 의해 상징됩니다. 여기서 이 생명수가 하나님과 및 어린양의 보좌로부터 나서 강이 되어 새예루살렘 전체를 공급하고 적십니다. 그와 같이 그것은 하나님의 생명의 영광 가운데서 그분을 표현하기 위하여 거룩한 생명으로 채워집니다. 
출처 : 내 마음의 보물, 지방교회 생명 이만나

에베소서 M 29

*사도:보내심을 받은 자
*선지자: 미래를 예언하는 사람이 아니라, 하나님을 대신하여 말하는 자

모세는 자신이 말을 잘 할 수 없다고 주저했다.
그때 주님은 그의 형제 아론을 선지자로 주셨다.
모세는 사도였고 아론은 선지자였다.
(우리는 사도와 선지자에 관해서 종교적인 관념에 중독되어 버렸다)

만일 당신이 어머니에게 그리스도를 공급할 부담을 갖고 간다면, 당신은 사도이다.
그러나 그리스도를 위하여 말할 때, 당신은 또한 선지자이다.

사도와 선지자, 즉 보내심을 받고 말하는 자들이다.

우리 모든 믿는이들은 사도요, 선지자들이다!


지방교회 에베소서
지방교회 라이프스터디 누림
지방교회 생활하기
지방교회 - 사도, 선지자, 그리스도, 교회, 예언

에베소서 M 28

"주 안에서 갇힌 자"
바울은 감옥 안에 갇혀서 제한받았기 때문에,그리스도의 우주적인 차원에 관한 이상을 소유했다.

많은 때 우리는 너무도 자유롭고, 그 자유 때문에 눈이 멀어버린다.
그리스도 밖에서 자유를 누릴 때마다 우리는 영적인 시력을 잃게 된다.

만일 우리가 감옥이신 그리스도 안에 기꺼이 거하고자 한다면, 우리의 눈은 하늘에 속한 이상을 볼 수 있도록 열릴 것이고, 우리의 시력은 회복될 것이며, 가장 높은 계시를 받게 될 것이다.
우리의 하늘은 수정같이 맑을 것이다.


지방교회 라이프스터디 누림
지방교회 에베소서
지방교회 생활하기
지방교회 - 감옥, 자유, 하늘, 이상, 회복, 교회

에베소서 M 27

"그분 안에서 건물마다 서로 연결하여 주 안에서 성전으로 자라가고"

"건물마다"라는 구절은 우주적인 교회를 가리킨다.
우리는 모퉁이돌이신 그리스도 안에서 유대신자들과 이방신자들을 포함하는 모든 건물이 연결되어 성전으로 자라가는 것을 보게 된다.

이 건축은 살아있는 것이기 때문에 자라간다.
하나님의 처소인 교회의 실제적인 건축은 신자들의 생명 안에서의 성장으로 말미암는다.
이것은 거룩한 영적 생명의 자라남이다.

건축은 우리의 생각이나, 감정이나, 혼이나, 마음에서 이루어지지 않는다.
우리의 영이 교회의 건축이 이루어지는 곳이다.

지방교회 생활하기
지방교회 라이프스터디 누림
지방교회 에베소서
지방교회 - 건축, 거룩, 교회, 생명, 처소, 성전

에베소서 M 26

우주 가운데 하나님은 오직 한 가정, 한 가족을 가지셨다.

유대인들과 이방인들은 한때 분리되어 있었다.
그러나 십자가 위에서 그리스도는 분리의 벽을 허물어뜨리시고 그들을 하나의 실체인 한 새 사람으로 "창조" 하셨다.

우리의 배경이 어떠하든지간에, 모든 믿는이들은 우주적인 가족의 구성원들이며, 가족이다.

믿는이는 누구나 하나님의 왕국의 시민이다.
이 시민권은 권리와 의무를 포함한다.
*하나는 권리와 의무가 있는 왕국이고,
*다른 하나는 아버지의 생명과 풍성을 누리는 하나님의 가정이다.

지방교회 라이프스터디
지방교회 에베소서
지방교회 생활하기
지방교회 - 하나님, 왕국, 생명, 풍성, 가정, 교회