내 사랑 나의 하나님

사도행전 M 25

성령 침례는 믿는이들이 경륜적으로는 능력 안에서,
본질적으로는 생명 안에서, 그리스도와 연합된 실제를 상징한다.

물 침례는 그 영의 실제에 대한 믿는이들의 확증이다.
둘 다 필요하므로 믿는이들은 합당하게 양자 모두를 가져야 한다.

고넬료와 그의 가족은 예수 그리스도의 이름 안으로 침례받았다.
그 이름은 인격이며, 믿음을 통해 그리스도와의 유기적인 연합을 갖도록 그리스도의 인격 안으로 침례받는 것이다.

그리스도께서는 영단번에 십자가에 죽으셨고, 영 단번에 부활하셨고, 그분 자신을 생명주는 영으로 제자들 속에 불어넣으셨고,
승천하셨고, 그분 자신을 만유를 포함한 영으로 부어주셨다.
이 모든 것들을 영 단번에 이루셨다.

이제 이 모든 사항들은 그분의 이름 속에 포함되어 있다.
주 예수의 이름을 부름으로 우리가 무엇을 받는지 분석할 필요가 없다.
주 예수의 이름을 부를 때 이 모든 것을 받는다.

지방교회, 사도행전
지방교회, 라이프스터디 누림
지방교회, 교회 생활하기
지방교회 - 침례, 부활, 승천. 인격, 교회, 연합

단풍, 가을

사도행전 M 24

베드로는 기도하는 동안에 황홀경이 임했고, 이상이 그에게 임했다.
위에서 내려오는 큰 보자기 그릇 안에는 온갖 네발 가진 짐승들과 땅의 파충류들과 하늘의 조류들이 있었다.

"베드로야 일어나서 잡아먹으라.
주여, 그럴 수 없습니다. 속되고 깨끗하지 않은 것을 결코 먹은 일이 없습니다."(11:7-8)

"하나님께서 깨끗케 하신 것을 네가 속되게 여기지 말라"
이것은 그리스도의 구속하는 피를 통해 깨끗케 하신 사람들을 언급하는 것이다(11:9).

구약에서는 하나님의 경륜이 전혀 성취되지 못했다.
마침내 삼일 하나님은 경륜을 수행하기 위해, 하나님의 의와 거룩과 영광에 의해 요구되는 모든 것을 성취하시려고 오셨다.
오신 분은 단지 아들만이 아니라, 아버지와 함께 그 영을 통한 아들이셨다.

하나님의 경륜의 수행은 그분 자신을 택한 사람들 안으로 분배하는 것인데, 이는 하나님이 영원토록 그분 자신의 완전한 표현을 가질 수 있도록, 그분이 인성과 철저하게 연합되심으로, 하나님과 택한 사람들을 위한 영원한 처소를 건축하는 것이다.

지방교회, 사도행전
지방교회, 교회 생활하기
지방교회, 라이프스터디 누림
지방교회 - 경륜, 수행, 처소, 건축, 영원, 교회

단풍, 은행, 가을, 여행, 옥천

사도행전 M 23

"온 유대와 갈리리와 사마리아 교회가 평안하여 든든히 건축되어가고 주를 두려워하는 가운데 성령의 위로를 받아 수가 많아지더라"(9:31)

유대는 남쪽에, 갈릴리는 북쪽에, 사마리아는 남과 북 사이에 있었는데, 셋 모두 로마 제국 내의 도들이었다.

교회가 핍박으로 인해 고통을 겪고 있었음에도, 그 핍박들 가운데서 내적으로는 평안함 가운데 성령의 위로를 누렸고, 주님의 마음을 상하게 하지 않으려고, 주님을 두려워하는 가운데 계속 전진했다.

스데반을 돌로 치는 증인들이 "옷을 벗어 사울이라 하는 청년의 발 앞에 두더라"

베드로는 무대 밖으로 물러나기 시작하고, 핍박자로 등장한 사울은 회심하여 유력한 전파자가 되었고, 자신의 사역 안으로 발을 내딛기 시작했다.
주님은 이 사람을 주도적인 핍박자에서 믿는이들에게 큰 축복이 되는 사람으로 변케 하셨다.

지방교회, 사도행전
지방교회, 교회 생활하기
지방교회, 라이프스터디 누림
지방교회 - 축복, 회심, 사역, 증인, 전진, 교회