에베소서 M 30

사도바울이 본 그리스도의 계시는 주로 교리가 아닌, 그리스도의 "측량할 수 없는 풍성" 에 관한 것이다.
성경은 깊고도 심오하며, 이 풍성은 너무도 방대하다.

그 풍성은 빛과 사랑과 생명과 의와 거룩함이시다.

그리스도는 참된 만유인력이시다.
그분이 없다면 우리는 떠다닐 것이다. 
우리를 붙들지 않으시면 우리는 설 수 없을 것이다.

그리스도의 풍성은 참된 사랑과 인내와 용서이시다.

빛, 해, 별 ,포도나무, 백향목,유월절어린양,여자의 씨,등등~~~
우주 안의 모든 적극적인 것들이 그리스도를 가리킨다.

이 모든 풍성들은 그리스도의 충만인 "교회"를 산출하기 위한 것이다.


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수정처럼 빛나는 생명수의 강

성경말씀

(계22:1) 또 그 천사는 나에게 수정처럼 빛나는 생명수의 강을 보여 주었습니다. 그 강은 하나님과 어린양의 보좌에서 흘러나와 그 성의 길 가운데로 흐르고 있었습니다.

오늘의 만나

거룩한 성의 길은 신성한 본성을 상징하는 금입니다. 금은 신성한 본성을 상징합나다. 길 가운데에서 나오는 생명수의 강은, 하나님의 구속함을 받은 백성들의 매일의 생활을 위한 유일한 길로서 신성한 생명이 신성한 본성 안에 흐르는 것을 상징합니다. 신성한 생명이 흐르는 곳에 거룩한 길인 신성한 본성이 있어 그분의 백성들이 이에 의해 행합니다. 신성한 본성에 속한 거룩한 길이 있는 곳에 신성한 생명이 흐르고 있습니다. 신성한 생명과 거룩한 길인 신성한 본성은 항상 함께합니다. 그러므로 하나님의 생명수의 강은 신성한 길을 따라 흐르고, 우리는 이 생명의 길을 걸음으로써 이 생명수의 강을 누립니다. ‘생명수’는 그 영이신 그리스도 안에 계신 하나님의 상징으로, 그분 자신이 그분의 구속한 백성 안으로 흘러서 그들의 생명과 생명 공급이 되십니다. 그것은 갈라진 반석에서 나온 물로 예표되어 있고, 주 예수의 찔리신 옆구리에서 나온 물에 의해 상징됩니다. 여기서 이 생명수가 하나님과 및 어린양의 보좌로부터 나서 강이 되어 새예루살렘 전체를 공급하고 적십니다. 그와 같이 그것은 하나님의 생명의 영광 가운데서 그분을 표현하기 위하여 거룩한 생명으로 채워집니다. 
출처 : 내 마음의 보물, 지방교회 생명 이만나

에베소서 M 29

*사도:보내심을 받은 자
*선지자: 미래를 예언하는 사람이 아니라, 하나님을 대신하여 말하는 자

모세는 자신이 말을 잘 할 수 없다고 주저했다.
그때 주님은 그의 형제 아론을 선지자로 주셨다.
모세는 사도였고 아론은 선지자였다.
(우리는 사도와 선지자에 관해서 종교적인 관념에 중독되어 버렸다)

만일 당신이 어머니에게 그리스도를 공급할 부담을 갖고 간다면, 당신은 사도이다.
그러나 그리스도를 위하여 말할 때, 당신은 또한 선지자이다.

사도와 선지자, 즉 보내심을 받고 말하는 자들이다.

우리 모든 믿는이들은 사도요, 선지자들이다!


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