빌립보서 M 55

누구든지 우리 온전히 자란 자들은 "이러한 생각"을 가질지니

바울이 말한 "이러한 생각"은 무엇을 의미하는가?
그 의미는 상을 얻기 위해 목표를 향하여 좇아가려고 뒤에 있는 것을 잊어버리고 앞에 있는 것들을 잡으려는 생각을 갖은 것이다.

뛰어난 부활이 사실상 십자가와 죽음과 부활을 통과하여 옛 창조에서 나와서 하나님 안으로 들어가신 분인 사랑스럽고 보배롭고 뛰어나신 그리스도의 인격임을 보았다!

할렐루야!! 
그리스도 자신이 뛰어난 부활의 실제이시다!
이제 우리는 이 그리스도의 놀라운 인격인 생명을 좇아야 하고, 추구해야 한다.

"이러한 생각"은 뛰어난 부활이신 그리스도를 추구하는 생각을 가지는 것입니다.

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빌립보서 M 54

우리의 일반적인 목표는 그리스도지만 특별한 목표는 뛰어난 부활이다.

뛰어난 부활 안에 있다는 것은 모든 옛 창조를 떠나 하나님 안으로 인도되는 것을 말한다.
우리의 행위와 말은 부활 안에 있어야 한다.
만일 어떤 행위가 부활 안에 있지 않다면 그것을 해서는 안된다.

문제는 어떤 것이 옳으냐 그르냐가 아니라 그것이 부활 안에 있느냐 있지 않느냐이다.
뛰어난 부활 안에는 옛 창조의 요소가 없다.
그대신 모든 것에 신성한 요소가 충만하다.
이것이 뛰어난 부활 안에 사는 사람들이 다른 사람들과 함께 있을 때 하나님을 느끼는 이유이다.

우리는 전 생애 동안에 이 목표에 이르도록 힘써야 한다.

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빌립보서 M 53

뛰어난 부활은 하늘에 속한 하나님의 부르심의 목적이요 목표이다.
바울의 목표는 뛰어난 부활에 이르는 것이었다.

부활에 대한 일반적인 의미는 어떤 것이 죽고 다시 사는 것이다.
나사로의 부활이 뛰어난 부활이었는가?
나사로는 죽음으로 부터 다시 살았지만 어떤 새 창조도 역사되지 않았으며,나사로는 결국 다시 죽어 무덤에 장사되었다.

뛰어난 부활은 옛창조로 부터 새 창조 안으로 들어가는 부활을 가리킨다.
예수 그리스도의 부활한 몸은 본성과 모양에 있어서 모두 변화되었으며, 그 몸은 영적인 몸이 되었으며, 그분을 보좌로 이끈 부활이었다.

오직! 우리는 그 몸 안에서만 옛 창조로 부터 자유할 수 있다.
바울은 그 몸으로 아주 점령되었기 때문에 그는 그리스도의 고난의 교통에 참여 했으며,그의 죽음을 본받았다.

우리는 교회생활이나 가정생활에서 그리스도의 죽으심을 본받음으로 그의 부활능력을 체험하고 그의 고난의 교통 안으로 들어간다.
이러한 방법으로 우리는 뛰어난 부활에 이르며, 옛창조에서 완전히 나와서 새 창조 안으로 완전히 부활되는 목표에 도달한다!!

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