내 사랑 나의 하나님

빌립보서 M 58

우리의 관용을 모든 사람들에게 알게 하는 것은 쉽지 않다.
이것은 우리 인간의 생명에서나 영적인 생명에서나 모두 성장이 요구된다.
어떤 사람이 성장하고 성숙할수록 그는 더욱더 관용을 갖는다.
그러므로 "관용"은 생명의 성장을 요구하며 성숙을 요구한다.

"그러므로 온전히 자란 자들은 이러한 생각을 가질지니"
이러한 생각을 갖는 것은?
그리스도를 살고, 추구하는 생각을 갖는 것이며,
그 그리스도가 관용으로서 표현되어야 한다.

우리가 기쁨과 만족으로 충만할 때! 관용을 행사할 것이며, 모든 염려로부터 해방됨을 볼 것이다.

성장과 성숙없이 우리의 관용(4:5)을 알리기란 매우 어려울 것이다.

나는 어떠한 형편에든지 자족 하기를 배웠노라 4:11) 바울은 만족의 비결을 배웠다.
이로써 관용 하기 위해 만족 하고 흡족 해야함을 본다. 
바울은 그의 관용을 모든 성도들에게 알게 할 수 있었는데 이는 그가 만족 했기 때문이다(빌4:13).
나에게 능력 주시는분 안에서 나는 모든것을 할수 있습니다.

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빌립보서 M 57

그리스도인의 생활의 초점은 "관용" 이다.

사랑, 인내, 친절, 겸손, 자비, 사려깊음, 복종, 기꺼이 양보함, 긍휼, 합리적,적합한 능력, 등등 많은 미덕들이 있지만,
그리스도인의 미덕의 총체를 요약해서 말한 가장 좋은 단어는 "관용" 이다.

관용은 또한 평강과 온유를 포함한다.
만일 당신이 사려 깊고, 합리적이고, 적합할 수 있다면, 의심할 바 없이 온화하고 친절하고 부드럽고 평화롭고 온순하고 사려깊고 다른이들에게 동정이 충만할 것이다.

교회생활에서 특히 함께하는 우리의 봉사에서 "관용"이 필요하다.
관용을 알게 하는 것은 그리스도를 삶으로서 그 생명을 표현하는 것이다.

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빌립보서 M 56

관용은 윤리적인 문제가 아니라, 관용은 그리스도이다.

관용의 부족으로 우리는 다른이들을 손상시켰다.
어떤 방법으로도 걸리게 하거나 상하게 하지 말아야 한다.
관용이 부족하므로 편협할 수 있고, 심지어 말이 많음도,소극적인 태도,불친절한 말, 흉하게 처신하는 것도 관용의 부족으로부터 온다.

우리는 관용의 생명을 삶으로 그리스도를 살아야 한다.
관용이신 그분을 사는 것은 참으로 뛰어난 부활 안에 사는 것이다!

관용은 쉽게 만족 하는것 우리 권리를 주장 하지 않는것 ...주님께서 모든것 안에 계신 주권자 이심을 시인 하는 미덕을 포함합니다.

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