내 사랑 나의 하나님

에베소서 M 80

비록 우리 영이 하나님을 담는 그릇이지만
영은 인품의 중심이 아니다.
우리 인품의 기능들 -생각 감정 의지- 는 우리 영이 아닌 "마음"에 직접 관련되어 있다.
인품의 모든 기능들이 마음 안에 집중되어 있기 때문에 주님은 그곳에 거처를 정하시길 원하신다.

그리스도가 우리 영 안에 계실 때 그분은 우리의 생명이시다.
그러나 그분이 우리 마음 안으로 확장되실 때 또한 우리의 인격이 되신다.

자매들이여, 시장에 갈 때 그리스도를 여러분의 인격으로 삼는가?
문제는 우리가 무엇을 하는데 있지 않고, 그것을 "누가" 하느냐에 있다.
내 자신인가, 아니면 그리스도인가?

생명이신 그리스도만 갖는 것은 교회생활을 산출하지 못한다.
새 사람으로서의 교회는 그리스도를 인격으로 삼아야 한다.

주된 문제는 생명에 있지 않고 인격에 있다!!

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에베소서 M 79

그리스도가 교회를 위해 자신을 주신 것은 단지 교회를 지옥에서 구하여 하늘로 데려가기 위함이 아니라 말씀 안에 있는 물로 씻음으로 교회를 거룩케 하고 깨끗케 하기 위함이다.

*거룩하게 되는 것은 그리스도로 흠뻑 적셔지고 변화되는 것이며
*흠이 없게 되는 것은 티나 주름이 없게 되는 것이다.

티들은 상처들에서,
주름들은 낡음에서 비롯된다.

주님은 교회를 통속적인 모든 것에서 자신에게로 분별시킬 뿐만 아니라
교회가 자신의 배필이 될 수 있도록 그분 자신으로 흠뻑 적시신다.
이것은 말씀 안의 물로 씻음으로써 성취된다.

얼마나 그리스도가 교회를 사랑하시는지!!

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에베소서 M 78

주님은 십자가 위에서의 죽음을 통해 죄와 옛사람과 육신과 세상과 마귀를 처리하셨을 뿐 아니라 규례들 안에 있는 계명들의 율법도 처리하셨다.

이것은 "새 사람"을 창조하기 위해서이다.
새 사람인 교회는 반드시 그리스도를 생명과 인격으로 삼아야 한다.

당신 속에 있는 인격은 누구인가?
당신인가? 그리스도인가?
이 문제에 있어서 나는 교리를 주의하지 않는다.
나는 오로지 실제만을 주의한다!

오늘날 나는 어떤 실행도 위하지 않고 오직 그리스도를 참되고 생생한 방법으로 나의 인격 삼는 것만 위함을 간증할 수 있다.

그분은 살아계신 영이시다!
다만 그분께 열어드리고, 살아계신 그리스도를 영접하고 체험하라!!

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