내 사랑 나의 하나님

사무엘 상,하 M 02

사무엘은 기울어가는 아론의 제사장 직분의 마지막 제사장인 연로한, 거의 시력을 상실한 엘리의 보호 아래서 자랐다.

엘리제사장은 두 아들(홉니 비느하스)의 간음과 여호와의 제물을 탐하는 것을 보고도 강하거나 신실하거나 필사적이거나 절대적이지 않고 느슨하게 권고했다.
엘리는 여호와보다 그의 아들들을 중히 여겼다.

엘리의 집에 대한 엄중한 심판으로, 보병 삼만이 살륙당하고 하나님의 궤가 사로잡혀갔고 두 아들은 죽고 엘리는 궤가 사로잡혀갔다는 소식을 듣고 뒤로 자빠져 목이 부러져 죽었다.

사무엘은 이 모든 비극을 지켜보았으며 사무엘이 하나님을 섬기는 동안 내내 상기시키는 지속적인 경고가 되었고,
사무엘이 순수하게 남아 있도록 지켜주었다.
이것은 하나님의 지혜였다.

사무엘이 엘리의 보호 아래 있는 동안, 적극적인 어떤 것들을 배웠고 소극적인 것들을 지켜 보게 하심으로 하나님은 매우 섬세하게 가르치고 건축하셨으며
그를 합당한 제사장으로 세우셨고 사사가 되었고 신언자가 되었으며 왕권을 산출하여 왕국이 이 땅 위에 세워졌다.

지방교회, 사무엘 상,하
지방교회, 라이프스터디 누림
지방교회, 교회 생활하기
지방교회 - 사무엘, 제사장, 순수, 왕국, 교회

사무엘상,하 M 01

신성한 계시인 성경은 특별한 분 '그리스도'을 위한 하나님의 영원한 경륜을 계시한다.
오직 그리스도 안에서만 하나님을 볼 수 있다.

하나님의 마음은
우리가 선하고 영적이고 거룩하고 승리하고, 하나님을 기쁘고 즐겁게 해드리는 데 있지 않고 하나님-사람을 갈망하신다.

사람이 되신 하나님은 만유를 포함한 죽음을 통해 생명과 본성을 우리 안에 분배하여 우리를 '낳기'위해 부활하셨고, 신격에서가 아닌 생명과 본성에서 우리를 하나님으로 만들어 가고 계신다.

하나님의 경륜의 성취는 사람의 동역을 필요로 하신다.
하나님과 동역한다는 것은 하나님과 함께 묶이는 것 즉 이인 삼각 경주를 그 예로 사용할 수 있다.

그리스도인이 되는 것은 그리스도와 함께 묶이는 것이며, '한 생명'으로 그분과 함께 '한 생활'을 사는 것이다.

사무엘의 어머니 '한나'는 하나님과 상당히 동역한 사람이었다.
하나님은 한나의 태를 닫으셨고, 다른 한편으로 격동시키는 사람(브닌나)를 예비하셨다.

"만군의 여호와여! 만일 주의 여종의 고통을 돌아보시고, 주의 여종을 잊지 아니하사 아들을 주시면 내가 그의 평생에 그를 여호와께 드리고 삭도를 그 머리에 대지 아니하겠나이다"

이 서원(동역)에 응답하여 한나의 태를 여셨으며, 잉태하여 아들(사무엘)을 낳았다.
사무엘은 선지자로 제사장으로 사사로 세워졌으며 하나님의 행정을 위한 왕의 직분을 가져왔다.

지방교회, 사무엘 상,하
지방교회, 라이프스터디 누림
지방교회, 교회 생활하기
지방교회 - 신성, 계시, 갈망, 분배, 사무엘, 동역, 교회

스위스, 취리히의 어느 가정

룻기 M 08

<경륜적인 영 즉 능력의 영>
삼손은 능력의 영 안에서의 대표적인 예이다.
삼손은 나실인으로서 머리카락을 길렀고, 포도주를 마시지 않고, 부정한 음식을 먹지 않았다.
그러나 어떻게 나실인이 습관처럼 정욕에 빠질 수 있는지...
삼손은 신성한 규정을 따른 것이었을 뿐 신성한 생명 안에 있는 사람이 아니었다.

여호수아, 갈렙, 칠십명의 아들을 낳은 기드온도 생명이 아닌 능력의 영 안에 있었던 사람들이었다.
사사들 중에는 한 사람도 그리스도의 조상이 없었다.

룻은 생명 안에서 뛰어났다
(본질적인 영, 생명의 영).
친정으로 돌아가라는 나오미의 말에 룻의 대답은 생명으로 충만했다.
보아스도 정욕대로 움직이지 않았고 가장 높은 단계의 생명을 소유한 사람이었다.

오직 생명만이 그리스도를 낳을 수 있음을 보는 것은 중요하다.
오직 생명만이 하나님을 사람 안으로 이끌어오고 그리스도를 산출하고 공급하며 전 인류에게 그리스도를 공급하는 가느다란 선을 유지하는 혈통을 지킬 수 있다.

지방교회, 룻기
지방교회, 라이프스터디 누림
지방교회, 교회 생활하기
지방교회 - 나실인, 신성, 생명, 산출, 교회