히브리서 M 13

자비하고 신실하신 대제사장이신 주님은 우리의 구원의 원수이시다.

우리가 비천한 환경에서 고통받고 있을 때 대제사장이 객관적으로 손가락을 뻗혀서 어려움에서 구출하는 것이 아니라,
주관적인 도움, 즉 우리를 공급하시고 우리를 입고 짊어지고 인도하심으로 도우시는 것이다.

이러한 도움을 누릴 때, 우리는 하나님의 성분에 동참하여 영광스런 하나님의 표현 가운데로 인도 된다.

우리는 하나님으로 적셔져 제사장이되고 하나님을 다른 사람들에게 공급하고 그들이 하나님을 나타내도록 이끄는 것이다.

이 일은 그들로 더 많이 충만케 하기 위하여 하나님께로 가게 할 것이고 하나님은 그들에게 하나님 자신을 다른 사람에게 공급하시도록 명 하실 것이다.

이것이 우리 구원의 원수 께서 우리늘 영광으로 이끄시는 길이다.

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히브리서 M 12

교회는 부활로 말미암은 그리스도의 많은 형제들 곧 하나님의 많은 아들들로 이루어진다.
그것은 하나님의 맏아들인 그리스도와 함께 하나님의 생명과 성정과 본질을 나누는 단체적 동반자인 것이다.

교회가운데서 아버지는 그의 많은 아들들 속에 있는 그의 맏아들로 말미암아 찬송을 받으신다. 이것이 바로 교회요 많은 아들들이요 많은 형제들과 교회의 관계이다.

<하나님의 독생자와, 맏아들의 차이점>
*독생자는 신성은 있지만 인성은 가지고 있지 않으셨다
*맏아들은 신성과 인성을 다 포함하고 있다

형제들은 독생자의 형제들이 아니라, 하나님의 맏아들의 형제들이다.
하나님의 많은 아들들인 우리는 맏아들이 우리의 큰 형님이시다.
우리는 맏아들과 같은 생명과, 성정을 나누었다.
큰 형님이신 그리스도는 우리의 모형이요 견본이시다.

교회는 하나님의 맏아들의 많은 형제들의 집합체이다.
교회는 인성과 신성을 다 가지고 있다.
교회는 두 본성(신성 인성)과 두 생명이 연결된 유기체이다.

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히브리서 M 11

*거룩함(위치상의 문제)
시장에 있는 금이나 소나 양도 흠이없고 죄 되는 것이 없다 할지라도, 하나님께 바쳐지고 거룩한 성전에 놓여지기 전까지는 거룩하지 않다.
그러나 그것이 성전에 놓여질 때 그것은 거룩하게 된다.
시장에 있는 음식은 세속적이고 속된 것이다.
그러나 음식이 성도들의 식탁에 놓여지고, 성도들의 기도로 말미암아 거룩하게 된다.

*거룩하게 됨(성분상의 문제)
하나님의 거룩함이 우리 안에 역사하여, 곧 생명주는 영이신 그리스도가 우리 속 깊은 곳을 하나님의 신성으로 적시는 것이다.

이것이 생명의 요소로 말미암은 성분의 변화이며,
변화된 결과 우리는 아들(주)의 형상과 같게 되며, 하나님의 영광으로 영화롭게 된다.

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