내 사랑 나의 하나님

고린도전서 M 68

고린도전서에서 다루어진 열 한 번째 문제는 돈과 재물과 물질적인 소유에 관한 문제이다.
모든 타락한 인류는 재물과 재산의 지배 아래 있다(눅12:13-19).

오순절 날 성령의 능력 아래서 모든 믿는이들은 이 지배를 떠나서 그들의 모든 재물을 통용했다(행 2:44-45).
그러한 실행은오래가지 못했다(행 5:1-11).
그것은 사도 바울의 시대에 이미 끝나버리고 말았다.
그러므로 믿는이들에게는 사탄의 지배로부터 그것들을 해방하려면 은혜가 필요하다.

여러 해 동안 우리는 주의 회복 안에서 주님의 말씀을 들었고, 거룩한 말씀으로 많은 공급을 받았다. 우리 모두가 하나님의 행정을 위하여 신실하다면 회복 안에 재정적인 궁핍이 없을 것이다.

타락한 인류는 재물과 재산의 지배 아래 있다.
우리의 마지막 원수는 재물과 물질적인 소유이다.
우리의 성질과 약함과 죄를 이기는 데는 승리하지만, 많은 영적인 사람들이 마지막으로 정복되어야 할 문제는 돈의 문제임을 나의 관찰과 체험으로 증거할 수 있다.

부활은 단지 죄와 사망을 이기는 능력 뿐 아니라, 재물과 물질적인 소유를 다스리는 능력이다.

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고린도전서 M 67

그리스도께서 마지막 아담이라는 것은 옛 창조의 종결과 결론을 암시한다.
옛 창조는 한 사람 곧 마지막 아담으로 끝난다.
옛 창조를 끝낸 이 사람은 부활 안에서 생명 주는 영이 되었다.
지금 이 영은 새 창조의 중심이요 생명줄이다.

극히 적은 그리스도인들만이 부활 안에서의 그리스도가 생명 주는 영이시라는 것을 보았다.
영광을 얻으신 예수의 영은 사실상 부활과 영광 안에 계신 주 예수 자신이다.
그가 부활 안으로 들어가셨을 때 그는 생명 주는 영이 되셨다.
이 생명 주는 영은 새 창조를 발아시키는 본질이다.
새 창조를 발아시키는 요소는 생명 주는 영이신 부활하신 그리스도이다.

옛 창조는 하나님에 의하여
창조되었다
그러나 새 창조는 창조로 된 것이 아니라 "부활"로 이루어진 것이다.

옛 창조를 끝낸 주님은 부활 안에서 생명주는 영이 되었다
지금 이 생명주는 영은 새 창조의 중심이요 생명줄이며, 부활 생명의 맥박이다.

나사로의 부활은 단지 부활의 행위였을 뿐 생명에 관계된 어떤 것도 산출하거나 낳지 않았다.

새 창조를 발아시키는 요소는 생명주는 영이신 부활하신 그리스도이다.

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고린도 전서 M 66

"나는 날마다 죽노라"(15:31)
바울은 목숨을 걸고, 죽을 각오로 복음을 전했기 때문에 고린도의 많은이들이 구원받았다.

우리의 일상 생활은 사실상 부활에 달려있다.
만일 부활이 없다면 소망이 없을 것이며, 우리는 이 땅에서 가장 불쌍한 사람들일 것이다.

"혼적인 몸으로 심고 영적인 몸으로 다시 사나니"(15:44)
혼적인 몸은 천연적인 혼이 지배하는 몸이다.
영적인 몸은 영으로 적셔진 부활한 몸이며, 그 안에서 영이 지배하는 몸이다.

어느날 우리는 부활 안에 있을 것이다.
더이상 썩음과 욕됨과 약함이 없을 것이다.
부활 안에서 영광과 능력 안에서 영적인 몸이 될 것이다.

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