내 사랑 나의 하나님

사도행전 M 47

바울은 믿는이들이 경륜적인 전환을 체험하도록 도우려는 강한 목적을 가지고 예루살렘에 왔다.
그러나 돕기는 커녕 바울 자신이 결국 혼합된 상황에 말려들어 타협을 함으로 덫에 걸렸다.
바울은 나실인들의 서원에 참여하고 이레(7일)동안의 만기의 끝에 희생(예물)을 드려주기를 기다리고 있었다.

바울이 예루살렘에 오기 얼마 전에 갈라디아서와 로마서를 쓴 후에 바울이 이렇게 했다는 것은 믿기가 어렵다.

특별히 주님은 유대인들이 소동을 일으키게 하여 바울을 성전에서 끄집어내셨다.
한편 바울은 매우 곤경에 처해 있었으나, 주님의 주권으로 신실한 종 바울을 끔찍한 혼합으로부터 보호하셨다.

바울은 가이샤라에서 2년 동안 감금되어 있는 동안에 에베소서, 빌리보서, 골로새서, 히브리서,등 중요한 책들을 쓸 준비를 하고 있었을 것이다.

주님의 주권과 지혜로 바울에게서 이같이 신약 경륜으로의 온전한 전환을 수행하셨으며, 이 전환은 거룩한 말씀에 완전히 기록되어 있다.

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사도행전 M 46

예루살렘에 있는 야고보와 장로들과 유대인 수만명이 여전히 그리스도인의 믿음과 모세의 율법의 혼합 안에 머물러 있었다.

그들은 율법시대가 완전히 지나갔으며, 은혜시대가 완전히 존귀하게 되어야 하고 이들 두 시대간의 분별이 아주 무시되는 것은, 그리스도의 표현인 교회 건축을 위한 하나님의 경륜적인 계획과 반대된다는 것을 깨닫지 못했다.

바울은 예루살렘 교회의 유대적인 영향을 정리하기 위한 목적으로 예루살렘에 갔던 것 같다.

그러나 택한 그릇인 바울은 디모데에게 할례를 행했고, 또한 심각한 유대적인 실행인 나실인의 서원에 동참하는 것은 하나님은 허락지 않으셨으며, 그것이 구제불능이라는 것을 아셨다.
이것은 하나님의 신약 경륜을 위태롭게 했으며, 하나님은 이를 참으실 수 없었다.

나실인의 서원이 완성될 바로 그 즈음에 주권적으로 바울이 유대인들에게 체포되어 로마인들에 의해 투옥되는 것을 허락하셨으며, 마지막 여덟 서신을 쓸 수 있게 하셨는데, 이는 거룩한 계시를 완성했으며 신약 경륜에 관한 분명하고 깊은 이상을 교회에 주었다.

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사도행전 M 45

*은혜의 말씀의 기능*

첫째, 말씀은 성도들을건축한다. 건축하기 위해서는 신성한 생명의 성장과 신성한 영양분과 신성한 지식으로 함양됨과 장비됨이 필요하다.
이 모든 것들은 오직 하나님의 넘치는 은혜의 말씀에 의해 이루어질 수 있다.

이 은혜는 모든 과정, 즉 성육신, 인생, 십자가에 못박히심, 부활, 승천을 거치시고 성도들의 누림을 위해 주어진 삼일 하나님 자신이다 .
둘째, 거룩하게 하심을 입은 모든 자들 가운데 유업을 주신다.
성령은 이 신성한 유업에 대한 미리 맛봄이요, 보증이요, 보장이다.
거듭난 날 우리에게 유업을 나눌 권리가 주어졌다.

그리스도께서 이 유업을 사시려고 죽고 보혈로 값을 지불하셨기 때문에 이 유업은 합법적이고 합당하며 정당하다.

하나님의 사신 말씀, 진리, 곧 실제인 하나님의 말씀으로 거룩케 되는 것이다.

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