내 사랑 나의 하나님

데살로니가 전서 M 8

교회가 삼일 하나님 안에 있다는 것을 보는 것은 교회 생활에서 거룩한 삶을 살기 위한 기초이다.

만일 이것을 본다면 우리의 행위를 개선하라거나 더 윤리적이 되라는 가르침을 주의 하지 않게 될 것이다.

이제! 우리는 우리의 아버지가 낳으신 거룩하고 분별된 삶을 사는 거룩한 백성이다.
우리가 해야 할 것은 다만 그 영 안에 머무르며 그 영을 따라 행하는 것이다.
그 영을 따라 행할 때 사실상 우리는 삼일 하나님을 따라 행하고 있는 것이다.

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데살로니가 전서  M  7

교회가 <하나님 아버지 안에> 와
<주 예수 그리스도 안에> 있다고 선포하는 것은 한층 더 깊고 심오하다.

교회가 하나님 안에 있기 위해서 하나님은 우리의 아버지가 되셔야 하며, 우리는 하나님과 생명의 관계를 맺어야 한다.
이와 마찬가지로 교회가 주 예수 그리스도 안에 있기 위해서는 그리스도가 우리에게 주와 예수가 되셔야 한다.

오직!! <유기적이고도> <생명에 속한> 방법 안에서만이 교회가 삼일 하나님 안에 있을 수 있다!!

삼일 하나님은 과정을 거치신 하나님이다.
그분은 성육신과 인생과 십자가에 못 박히심과 부활의 과정을 통과하셨다.

십자가의 못박히심 안에서 그분은 구속과 옛 창조를 끝냄과 사턴과 사망을 멸하는 역사를 성취하셨다.

부활 안에서 그분은 새 창조를 싹트게 하셨다 이제 그분은 삼일 하나님의 최종 완성인 생명주는 영이시다.

교회는 이 같은 삼일 하나님 안에 있다.
교회는 아버지와 아들과 함께하는 생명 주는 영이 되신 과정을 거친 삼일 하나님 안에 있다.

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데살로니가 전서 M 6

믿음에는 두 면,
객관적인 믿음은 우리가 믿는 것을 가리키고,
주관적인 믿음은 우리의 믿는 행위를 말한다.

그러한 믿음으로 말미암아 우리는 거듭나고, 하나님께로서 나서, 하나님과 우리 사이에 생명관계가 시작된다.
하나님과는 생명의 관계를,
그리스도와는 유기적인 연합을 이룬다.
이 믿음은 살아 있고 활동력이 있기 때문에 결과적으로 믿음의 역사가 된다.

믿음의 역사는 어떤 활동이나 과업을 의미하는 것이 아니라,
우리의 행동에 나타난 구체적인 행위나 활동을 의미한다.

아무도 우리에게 달라지라고 가르치지 않았지만 변화는 우리 안에 있는 믿음으로 말미암아 일어났다.
믿음의 역사는 참된 신자의 합당한 행동을 의미한다.

*맏음의 역사 ㅡ말씀을 전파하고 우리가 말씀을 받아들이므로 말미암아 우리는 하나님 아버지와 생명 관계를 맺고 그리스도와 유기적인 연합을 이룬다

*사랑의 수고 ㅡ사랑 안에서 우리는 사신 하나님을 섬기기 위해 수고하고 싸우고 힘써야 한다

*소망의 인내 ㅡ 이 인내로 인해 하나님의 아들의 재림을 기다린다

이런것들이 성화되고 분별된 거룩한 생활이다.
이런 생활을 위해 하나님을 우리를 부르셨다.
주여!! 우리가 더윽 온전케되고 거룩케 되게 하소서 

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데살로니가 전서 M 5

역사적으로 데살로니가는 부도덕한 곳이었다.
이러한 부도덕한 도시 출신의 사람들이 어떻게 거룩한 생활을 하는 거룩한 사람들이 될 수 있었는가?

<그리스도 안에> <주 안에> <하나님 안에> 
이 말은 놀랍다!
사람들이 하나님 안에 있다는 것은 엄청난 일이고 대단히 의미심장한 일임을 깨달아야 한다.

하나님 아버지와 주 예수 그리스도는 하나이다.
아버지는 삼일성의 첫번째이고, 
아들인 주 예수 그리스도는 두번째이다.
그러나 우리는 아버지와 아들을 별개의 인격으로 여겨서는 안된다.

하나님은 삼일 즉 셋ㅡ하나인 분이다.
그렇다 아버지와 아들과 성령은 셋이다.
그러나 그들은 여전히 하나이다.
이것은 인간의 이해할 수 있는 생각의 범위를 초월한 것이다.

오!! 우리 하나님은 삼일 하나님은 놀라운 분이시다!!

말씀 안에 체현된 "놀라운 삼일 하나님"이 데살로니가인들 안에 계심으로 그들은 거룩한 생활을 산출했다!

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<전라북도, 정읍, 내장산, 단풍>

데살로니가 전서 M 4

데살로니가인들은 말씀을 영접했을 때 하나님께로 나서 그리스도와 연합되었다.
그러므로 그들은 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는 교회가 되었다.
그런후에 그들은 살아계신 하나님을 섬겼다.

처음에 바울은 교회가 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있다고 말한다.
이 장의 끝에서는 살아계신 하나님을 섬김과 아들을 기다림을 언급한다.
이것이 교회생활을 위한 거룩한 생활! 즉 믿음과 사랑과 소망으로 이루어지는 생활이다.

믿음은 역사하고,
사랑은 수고하고,
소망은 인내한다!

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<전북, 정읍, 내장산, 단풍>

데살로니가 전서 M 3

데살로니가 전서 전체를 천연적인 방법이 아닌, 하늘에 속한 계시를 보아야 한다.
바울이 사용한 중요한 용어들을 마음에 새겨둔다면 유익할 것이다.

교회가 하나님 아버지와 주 예수 예수 그리스도 안에 있다는 것을 기억하라!
또 믿음의 역사와, 사랑의 수고와, 소망의 인내와, 
우상을 버리고 하나님께로 돌아와서, 사시고 참된 하나님을 섬기는 것과, 그의 아들이 하늘로부터 강림하심을 기다리는 것을 기억하라!

이러한 용어들을 마음에 새긴다면 결국 빛이 올 것이고 점차적으로 합당한 영적 이해를 갖게 될 것이다.

참된 믿음은 결코 헛되지 않다.
참된 믿음은 살아 있다.
참된 믿음은 하나님을 우리안에 가져오고 우리를 하나님 안으로 가져가며
하나님과 우리를 하나 되게 한다.
이런 산 믿음은 특별한 방법으로 역사한다. 
이것이 바울이 의미한 믿음의 역사이다.
이런 믿음으로 살며 참된 실재가 되기를 갈망 합니다.

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(전북, 정읍, 내장산, 단풍)

데살로니가 전서 M 2

*복음을 전파하려면 
우리는 먼저 그리스도를 살아야 하고 
능력과 성령과 확신을 나타내는 생활 태도를 가져야 한다.

*우리는 다른 사람들에게 귀감이나 본이 되어야 한다.
초신자들은 주를 먼저 보지 않고 우리를 먼저 본다.

*좀더 강력한 복음 전파는 사람들을 죄와 우상에서 돌이키게 하는 것이다.

*우리가 경배하고 섬기는 하나님이 우리의 일상생활의 세세한 면에서 살아계심을 간증하는 생활을 해야 한다.

*우리의 장래와 운명과 목적지는 모두 장차 오실 주님 한 분에게 있음을 선포해야 한다.
우리의 운명은 "그분을" 만나는 것이다.

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(밴쿠버, 엘리자베스 킹 파크)

데살로니가 전서 M 1

바울이 데살로니가 교회의 어린 초신자들에게 그리스도인의 생활과 교회생활에 관해 서신을 쓴 것이다.

첫째로 교회는 "하나님 아버지" 와 
" 주 예수 그리스도" 안에 있는 하나님의 생명을 소유하고, 그리스도와 유기적인 연합을 이룬 사람들의 집합체이다.

둘째로 교회생활은 <믿음의 역사>와 <사랑의 수고>와 주님의 재림에 대한 <소망의 인내> 로 이루어진 그리스도인의 생활이다.

*이책의 주제는 교회생활을 위한 거룩한 생활로서 살아계신 하나님을 섬기고 거룩한 삶을 살며 주님이 다시 오심을 기다리는 생활이다.

믿음은 하나님을 향한 것이고,
사랑은 성도를 향한 것이며,
소망은 주님의 재림에 대한 것이다.
데살로니가 전서는 격려와 위안에 대한 것이고, 후서는 바르게 함과 균형에 대한 것이다.

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(밴쿠버, 엘리자베스 킹 공원)

골로새서 M 65

<기도 안에서 보존되고 "감사함으로" 기도 안에서 깨어 있으라!>

기도하는 것은, 타락한 우주 안에 하나님을 반대하는 강한 흐름과 추세에 대항하여, 거슬러 배를 젓는 것과 같다.
그것은 전쟁, 곧 전투이기 때문에 우리는 깨어 기도 안에서 보존되어야 한다.

기도하는 사람의 표시는 감사함이다.
온종일 우리는 하나님께 감사해야 하며,그럴 때 은혜가 함께할 것이다.

*끊임없이 기도하고,
*하나님께 감사드리고 
*은혜가 충만하다면 우리는 하나님께 영광 돌리는 길 안에서 행할 것이며, 다른이들을 건축할 것이다.

기도 안에서 보존됨에 관하여 우리는 기꺼이 주님과 기도 약속하는 것과 서원이 필요하다.

아침에 조금, 점심때와, 일과 후에와, 저녁에 일정한 시간을 정해 놓음으로, 기도를 위해 예비된 반 시간을 가질 수 있을 것이다.
그럴 때 우리는 그분의 임재와,즉각적이고 지속적인 기름부음을 누릴 것이며,
온종일 주님의 웃는 얼굴을 누릴 것이다.
할렐루야!

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<밴쿠버, 잉글리쉬 베이, sunset>

골로새서 M 64

(골 3:16)
온갖 지혜를 사용하여 그리스도의 말씀이 여러분 안에 풍성히 거하도록 하되 시와 찬송과 영적인 노래들로 서로 가르치고 권면하고 여러분의 마음에서 은혜로 하나님께 찬송함으로써 거하도록 하십시오

*거하다~헬라어 집 안에 있는것, 거주하는 것 의미

이것은 그리스도의 말씀이 우리 안에 그 집을 만들 수 있어야 함을 가리킨다.

<말씀의 기능들>

* 말씀은 빛으로 충만하고 빛 비춘다
*영양이 충만한 음식이다
*말씀은 목마름을 해결한다
*우리를 강하게 하고 치료한다
*신진대사적으로 우리를 씻는다
*우리를 건축한다
*온전케 하며 완전케 한다
*말씀을 통한 미덕들 안에서 훈육된다

우리는 말씀을 영접하고 말씀이 우리 안에서 "집"을 만드시도록 말씀에게 완전한 해방과 자유와 권리를 제공해야 한다.

주여 내 전체를 당신과 당신의 말씀에 드립니다. 나는 당신께 내 속 존재의 각 부분에 출입하시도록 허용해 드립니다 주여 나의 속 존재를 당신 자신과 당신의 말씀을 위한 집으로 만드소서 아멘~

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