내 사랑 나의 하나님

골로새서 M 38

과학자들은 만물을 함께 붙들고 있는 어떤 종류의 능력이 우주 가운데 있다는 것을 인식한다.
이 과학적인 사실은 만물이 그리스도 안에서 함께 존재하고 있다는 바울의 관념에 들어맞는다.

그리스도는 모든 것을 함께 지탱하고 있는 중심이요, 모든 바퀴살들을 지탱하는 중심축이다.
우주 안에 있는 모든 것이, 생물이건 무생물이건, 이 중심축이신 그리스도 안에서 존재한다.
우리가 지탱하는 중심축이신 그리스도를 갖지 않는다면, 우주 가운데 모든 것은 붕괴될 것이다.
이것은 그리스도의 광대함 중에서 더 깊은 방면이다.

이 광대한 그리스도가 우리의 생명이시다.
그리스도가 우주적으로 광대하시지만, 그럼에도 불구하고 그분은 특별하고도 개별적으로 우리의 생명이시다.
주님을 찬양하자!
광대한 그리스도가 우리 개인의
생명이 되셨다!.

나는 주님을 사랑했기 때문에 아내와 싸우지 않으려고 엄청난 정도로 노력을 했다.
오늘날 나는 주의 은혜로 더이상 자신을 억누르려고 노력하지 않음을 간증할 수 있다.

"내게 사는 것이 그리스도니"
자신의 문화를 떨쳐버리려고 노력하지 말라!
단순히 그리스도를 살라!
그러한 광대한 그리스도가 우리 문화를 대신하는 대치물이시다.

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골로새서 M 37

많은 성도들이 주 예수님과 교회를 사랑한다.
그러나 그들의 문화에 따른 매우 특이한 의견들을 고집하는 이들 때문에 좌절되고 심지어는 손상되기도 한다.
이것은 그들에게 그리스도가 결핍되었다는 사실을 드러낸다.

만유를 포함한 생명 주는 삼일 하나님과 더불어 우리는 그리스도와 함께 죽고 함께 살리심을 받는 체험을 갖는다.

우리는 몸의 지체가 됨과 하나 안에서 삶과 하나님의 자라심으로 자라도록 공급하는 분이신 그분을 붙듦을 체험한다.

이것이 죄를 이기고, 거룩한 신령함과, 승리의 실제로 이끄는 생명이다.
우리는 체험 안에서 모든 것 되시는 광대한 그리스도를 갖고 있다.

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골로새서 M 36

우리가 자신의 일상생활을 분석해 본다면, 아마 대부분의 시간을 그리스도에 의해 살지 않고, 문화로 산다는 것을 발견할 것이다.
우리 스스로 만든 문화가 얼마나 강한지, 강철로 된 방에 갇혀있는 것과 같다.

이 스스로 만든 문화는 그리스도를 체험하는 데 있어서 커다란 방해물이다.
그리스도를 대치하는 가장 은밀하고 간교한 것은 우리의 문화이다.

예를 들면, 어떤 형제는 솔직하고 전혀 술수가 없을지도 모른다.
그러나 이 솔직함이 그리스도에 속한 것이 아니라, 자신의 문화에 속한 것일 수도 있다.
매우 친절하고 온순함들도 자신의 문화일 수 있다.
또한 어떤 자매는 피아노를 좋아하고 다른 자매는 기타를 애호한다.
문화는 의견의 근원지이며 우리를 완고하게 만든다.
우리 속에 있는 문화의 이 견고한 요새는 반드시 주님에 의해 허물어져야 한다.

문화로부터 해방되는 길은 문화를 떨쳐버리려고 노력하는 것이 아니라, 단순히 끊임없이 영 안에서 이 만유를 포함한 그리스도의 인격으로 사는 것이다.

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지방교회 - 문화, 해방, 인격, 요새, 온순, 친절, 분석, 방해물, 교회

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골로새서 M 35

성경은 여러개의 봉우리를 갖고 있는 시온산으로 비유되며, 가장 높은 봉우리는 골로새서이다.

골로새 교회는 유대교와 헬라 문화와 영지주의와 금욕주의가 잠식해 들어왔다.
영지주의와 금욕주의는 고도로 발달된 세련된 문화의 산물이다.
골로새서는 죄나 율법을 처리하기 위해서가 아니라 문화를 처리하기 위해 쓰여졌다.
그리스도를 누림에 있어서 가장 간교한 장애물이 문화이다.

만유를 포함한 그리스도를 실질적으로 체험하려면, 반드시 자신의 문화를 처리해야 한다.

중요한 것은 우리가 문화를 제처 버리려고 노력하는 것이 아니라, 적극적으로 그리스도를 사는 것이다.

사실 우리가 그리스도 없이 갖고 있는 모든 것은 어떤 형태의 문화이다.

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지방교회 - 형태, 문화, 장애물, 금욕주의, 시온, 봉우리, 교회

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골로새서 M 34

하나님의 경륜의 성취는 우리의 노력에 달려 있지 않다.
오히려 그것은 생명의 성장에 달려 있다.

하나님이 사람을 창조하신 후에 사람을 교육받는 곳인 학교 안에 두지 않으셨고, 물건을 만드는 공장 안에 두지도 않으셨으며, 생명이 자랄 수 있는 곳인 동산 안에 두셨다.

우리는 특히 연말연시에 철저하게 과거를 청산하고, 우리의 부족함과 실수들을 회개하고, 잘못 행한 것들을 사해주시기를 간구하며 새 출발하여 품위있는 그리스도인이 되려고 노력한다.
그럼에도 불구하고, 얼마 되지 않아서 우리는 여전히 최선의 노력이 무위로 끝남을 알게 된다.

하나님은 우리가 합당한 그리스도인이 되려고 노력하는 것을 원치 않으시고,
오직 그리스도만 살기를 원하신다.
우리는 주님을 사랑하고, 주님을 접촉하고 주님과 하나되기로 하자!

이렇게 할 때 우리의 유일한 원칙과 표준은 그리스도가 될 것이며, 주님은 우리 안에서 자유로운 통로를 갖게 될 것이며 그럴 때 우리는 주님을 누리고 체험할 것이다.

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골로새서 M 33

먼저 창조의 역사가 완성되었고, 그 다음 그리스도가 사람으로 오셔서 33년 반 동안 땅 위에서 사셨다.
무한하신 하나님이 조그만 마을의 목수의 집에서 사셨다니 얼마나 놀라운가!
하나님은 이런 식으로 제한되시고 한정되셨다.

고난과 시련과 유혹이 있는 인생을 거치신 후, 십자가에 못박히셨다.
그분의 죽음은 놀라운, 만유를 포함한 죽음이었으며, 사망의 지역을 두루 순회하신 다음 부활로 나오셨다.

부활 후에 하늘들로 승천하셨고, 보좌에 앉으시고, 왕의 관을 쓰셨고 주와 만유의 머리가 되셨으며, 부활 안에서 그리스도는 생명 주는 영이 되셨다.

이 만유를 포함한 영으로서 주님은 오순절 날 그분의 몸 위에 강림하셨다.
이 아들은 실제의 영(the Spirit reality) 이 되셨다.

우리는 무의식적으로 자기의 문화(지도)를 갖고 있다.
그러나 하나님이 아브라함을 부르셨을 때, 아브라함에게 지도 한 장 주지 않으셨다.
오히려 주의 임재가 아브라함의 살아 있는 지도였다.

우리는 지도를 가질 때마다 주님을 제쳐 두게 된다.
만일 이 이상을 본다면, 우리의 표준을 제쳐두고, 순간순간 영 안에서 주와 하나됨으로, 그리스도가 우리 온 존재 구석구석에 자유로운 통로를 가지시도록 해야 한다.

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골로새서 M 32

우리의 아이들이 성장하고 있을 동안에는 문화 뿐 아니라 율법도 필요하다.
부모를 공경하고, 이웃을 사랑하고, 소유를 남들과 함께 나누도록 가르치라.
문화가 없다면, 아마 사람들은 짐승들이 될 것이다.
문화는 사람들을 보존하고, 규제하고, 개선시킨다.

그러나 그리스도를 영접한 후에는 문화를 따르지 말고, 그리스도를 따라 살아야 한다.

우리가 괴로울 때는 어쩔 수 없이 주님께로 간다.
그러나 잠시 후에는 자동적으로 우리의 문화로 되돌아가고 만다.

요점은 우리가 문화를 떨쳐버리는 것이 아니라, 그것은 바로 우리 자신의 문화를 대치하기 위해, 매일, 매시간, 매순간, 그리스도를 우리 생명과 인격으로 취해야 한다.

우리는 사랑하거나 친절하거나 온순해지려고 노력하고 결심하는 대신, 단순히 지금 우리 영 안에 계신 생명 주는 영이신 그리스도를 접촉함으로, 그리스도로 충만되고, 침투되고 흠뻑 적셔짐으로 그리스도를 살아 낼 수 있다.

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지방교회 - 온순, 사랑, 친절, 침투, 충만, 문화, 인격, 영접, 성장, 교회

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골로새서 M 31

그리스도를 영접한 우리는 이제 그분 안에서 행해야 한다(2:6).
많은 그리스도인들이 그들이 영접한 그리스도를 단지 자신들의 구속자와 구주와 생명으로만 생각한다.
우리가 영접한 그리스도는 모든 적극적인 것들의 실제이시다.

음식을 먹을 때, 옷을 입을 때, 남편과 아내와 대화를 나눌 때, 모두 그분 안에서 행하라.
우리는 그리스도로 충만되고, 흠뻑 적셔지고, 그리스도로 옷입고, 그리스도에 의해 완전히 장악된 사람들이 될 필요가 있다.

우리는 참 토양이신 그리스도 안에 뿌리를 내린 식물들이다.
그리스도는 우리가 자라나는 땅이시다.
더우기 그리스도는 우리가 자라기 위해 필요한 모든 것이시다.
그분은 우리의 비료요, 물이요, 생명 공급이시다.

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골로새서 M 30

만유를 포함한 그리스도는 "보이지 아니하시는 하나님의 형상이요, 모든 창조물보다 먼저 나신 자니"(1:15)

온 우주가 하나님의 표현이다.
하늘을 쳐다볼 때도, 땅을 살펴볼 때도 우리는 그리스도를 상기해야 한다.
우리 자신을 바라볼 때 조차도 그리스도에 대한 생각으로 가득해야 한다.
하나님의 창조의 각 방면이 그리스도 안에서, 그리스도로 말미암아, 그리스도를 위해 창조되었다.
이 모든 것들은 하나님의 표현을 위해 그리스도 안에서 계속 존속하고 있다.

창조물 안에 있는 이 하나님의 표현은 하나님의 형상이신 그리스도이다.
이 그리스도가 우리 안에 계신다.

우리는 오직 그리스도만 알고 그리스도만 따라 살아야 한다.
주님은 우리 안에 사시며 우리의 영광의 소망이 되신다.
이제 우리는 그분 안에서 자랄 필요가 있다.

온 우주가 그리스도에 의한 하나님의 표현이며, 우주의 구석구석에서 우리는 그리스도, 곧 보이지 않는 하나님의 형상을 본다.

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골로새서 M 29

우리는 기꺼이 자신의 관념과 의견을 내려놓고, 그리스도의 말씀이 우리 안에 살고 거주하며 거처를 만드시도록 해야 한다.
모든 속부분들-생각, 감정, 의지, 마음, 영-이 그리스도의 말씀으로 채워질 수 있도록 비워져야 한다.
우리 존재의 모든 방과 구석구석에 그리스도의 말씀이 거할 수 있기를!

우리가 새 사람인 그리스도를 산다면 그리스도의 평강이 우리 마음의 중재자가 될 것이며, 말씀은 우리 속사람의 내용이 될 것이다.

하나님의 말씀의 완성, 즉 거룩한 계시의 완성은 합당한 교회생활이 이루어져 하나님을 표현할 수 있도록, 그리스도를 주관적으로 체험하고, 그분을 일상 생활에서 누리는 것이다.
이 계시가 하나님의 말씀의 완성이다.

한 형제의 아내가 어렵게 할 때 나는 성질을 내지 않고 아내와 싸우고 다투지 않겠다고 화를 억누르려 한다.
이것은 십자가를 지는 것도, 자아를 부인하는 것도 아닌 금욕주의이다.

지금 나는 자신을 억제하는 대신 주님께 돌이켜 "주 예수여! 당신은 여기 계십니다. 당신이 내 안에서 사시기를 원합니다."
이것이 생명 주는 영이신, 산 인격이신 그리스도에 의해 사는 것이다.

하나님의 구원 안에는 우리의 노력이나 실천의 여지가 없다.
단순히 그리스도의 산 인격이 우리 안에 순간순간 사시도록 하는 문제이다.

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