내 사랑 나의 하나님

빌립보서 M 48

천연적인 생명의 한 가지 성격은 근심하는 것이다.
당신은 근심과 걱정으로부터 자유로운가?
최근에 건강에 어떤 문제로 나는 근심했다.

"아무것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 감사함으로 기도와 간구로 너희 구할 것을 하나님께 아뢰라 그러면 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희의 마음과 생각을 지키시리라"(4:4-7)
나는 이 약속 위에 서서 선포한 직후에도 나는 다시 근심했고, 근심은 나에게서 떠나지 않았다.

뛰어난 부활 안에는 근심이 없다.

"누구든지 온전히 자란 자들은 이러한 생각을 가질지니"(3:15)
이러한 생각의 의미는 상을 위해 목표를 향하여 좇아가려고 뒤에 있는 것들은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려는 생각을 갖는 것이다.

뛰어난 부활의 목표를 향하여 추구하는 것은 옛 창조에서 나와서 전적으로 하나님 안에 있는 생명을 추구하는 것이다.

이 뛰어난 부활은 사실상 부활 안에 계신 그리스도 자신이며, 사랑스럽고 보배롭고 뛰어나신 그리스도의 인격이시다.

우리의 온 생애가 뛰어난 부활 안에 있어야 한다.

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빌립보서 M 47

바울은 뛰어난 부활의 목표를 향하여 추구했다.
바울이 사용한 '뛰어난 부활'이라는 용어는
옛 창조로부터 새 창조 안으로 들어가는 부활을 가리킨다.

우리는 교회 생활이나 가정 생활에서 모두 그리스도의 죽음을 본받음으로, 그의 부활 능력을 체험하고, 그의 고난의 교통 안으로 들어간다.
이러한 방법으로 우리는 뛰어난 부활에 이르며, 옛 창조에서 완전히 나와서 새 창조 안으로 완전히 부활되는 목표에 도달한다.

오늘날 예수 그리스도는 어디에 계시는가?
한편으로 하늘에 계시며, 다른 한 편으로 우리 안에 계시며, 또한 부활 안에 계신다.

그 영이 그리스도의 부활의 실제, 즉 뛰어난 부활의 실제임을 보았다.
그 영은 우리 존재 안으로 뛰어난 부활을 참되고 실제적인 방법으로 역사하기 위하여 우리 안에 거주하고 계신다.

뛰어난 부활 안에는 옛 창조의 요소가 없으며, 신성한 요소가 충만하다.
이것이 뛰어난 부활 안에 사는 사람들 (생활과 행동과 말)과 함께 있을 때, 하나님을 느끼는 이유이다.

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빌립보서 M 46

거룩한 계시의 심장부인 네 책들 즉 갈라디아서 에베소서 빌립보서 골로새서는
무진장한 광산과 같다.

"내가 그리스도와 그분의 부활의 권능과 그분의 고난의 교통을 알려하여 그분의 죽으심을 본받아"(3:10)
이 한 구절에서 네 개의 다이아몬드를 본다.
그(만유를 포함한 그리스도)를 알기 위하여
부활의 능력 고난의 교통 죽음을 본받는 것
이 풍성들은 얼마나 놀라운지!

바울은 고난을 변화와 본받음으로 말한다.
이 본받음은 변화의 결과이다.
모든 것들은 우리가 변화되고, 하나님의 아들의 형상을 본받는 우리의 선을 위하여 협력한다.
의심할 바 없이 이 과정은 고난, 즉 우리를 성숙한 아들들이 되도록 돕는 고난을 포함한다.

우리가 이런 종류의 고난을 통과할 때도 우리는 그리스도의 부활의 능력을 체험할 수 있지만, 우리가 그리스도의 이름 안에서 몸을 인하여 고통을 당할 때, 우리는 부활 능력을 더 많이 체험하게 될 것이다.

사실상 그리스도의 부활의 능력의 실제는 그 영이다.

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